2005年农历9月24日出生的是什么星
宿星有二十七星宿和二十八星宿之分，二十七星宿也称本命星宿，二十八星宿也称值日星宿。
农历 一九九五(猪)年七月十二的星宿如下：
二十七星宿（本命）：女宿 女土蝠 北方玄武第3宿 北方玄天。 二十八星宿（值日）：心宿 心月狐 东方青龙第5宿 东方苍天 。
农历八月初四是什么日子
2011年八月初四是阳历9月1日.众神都在天界,如向天求福会遭来灾祸,伤六畜,不宜祭祀.己未(冠带)星期四.闭日,值日星宿:井木犴.
二十八星宿之奎木狼星的故事
奎木狼 二十八星宿——奎木狼
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
奎木狼 午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。上治六府，下治蒙秦山。
奎木狼《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。
《西游记》中奎木狼的故事出现在第二十九回到第三十回。奎木狼在玉帝前言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”
北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君
值日和本命有什么区别
值日和本命区别在于:
本命是根据农历生日推算出来的，不管是哪一年出生，同样的某些日期出生的人本命星宿是一样的。
值日是更细分的，它具体到了年份，如同八字一般。
星宿出自佛经的《宿曜经》，它是有如泄露天机一般的准确。星宿分本命星宿和值日星宿。
本命星宿又名27星宿又名911星宿，它是我们无始劫以来的宿命星宿，它不会改变，印在灵魂深处的，它的个性是潜藏在内心底的，只有自己和非常了解自己的人才能看到的一面。
值日星宿又名28星宿又名老黄历星宿，值日星宿具体到了年月份，是从老黄历上查的，它是我们轮回到这一世的星宿，但不是随机乱配送的，是前世的因果而造成的今世命运，想要知道今世命运如何，只需看值日星宿的解析，尤其是最后那一句总结。值日的个性是我们表现在外的，他人眼中的自己，或者是我们活成的样子。
星宿是什么东东
二十八星宿——二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen）。 奎(kuí)木狼属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。通俗了说，古人用的是阴历，他们认为每天都会对应着天上的一个星星，然后根据星星的五行属性确定今天适合做什么。这个奎宿就是在文学中把那颗星星人性化了，认为代表那颗星星的仙人会在当天出来值班。也就是说他是天公的一个基层公务员，需要按时值班。
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